Ποιοί είμαστε…

Πρωταρχικός στόχος της ομάδας είναι η κατασκευή και εγκατάσταση σε χωριό των Ζαπατίστας μιας μικρής υδροηλεκτρικής μονάδας παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, η οποία θα ικανοποιεί τις ανάγκες των κατοίκων. Μέρος των δραστηριοτήτων της ομάδας είναι οι τεχνικές μελέτες και η εξασφάλιση των απαραίτητων οικονομικών πόρων. Επίσης οργανώνονται εργαστήρια κατασκευής μικρών ανεμογεννητριών (DIY) σε κοινωνικούς χώρους στην Ελλάδα με στόχο να μεταδοθεί η τεχνογνωσία που θα προκύψει σε Ζαπατιστικές κοινότητες και αυτόνομους χώρους στον κόσμο. Τέτοιες εγκαταστάσεις D.I.Y ανεμογεννητριών έχουν γίνει στη κατάληψη κτήματος Πραποπούλου στο Χαλάνδρι(που πλέον έχει αφαιρεθεί) και στη κατάληψη Επιταχυντής Ελευθερονίων εντός της Πολυτεχνειούπολης.

Ποιοί είναι οι Ζαπατίστας…

Την Πρωτοχρονιά του 1994 οι ιθαγενικές κοινότητες των Μάγιας στην Πολιτεία Τσιάπας του Ν.Α. Μεξικού εξεγέρθηκαν ενάντια σε αιώνων καταπίεση, ρατσισμό και βία που υφίσταντο από το Μεξικανικό κράτος. Στα χρόνια που ακολούθησαν οι Ζαπατίστας αντιστάθηκαν στις πιέσεις της τοπικής εξουσίας και προσπάθησαν να οργανωθούν και να οικοδομήσουν την καθημερινότητα τους σύμφωνα με τις δικές τους αξίες. Αξίες που στο κέντρο τους έχουν το σεβασμό στη φύση και τον άνθρωπο, την κοινοκτημοσύνη, την αμεσοδημοκρατία στη λήψη αποφάσεων και συλλογικότητα στον τομέα της εργασίας. Μετά την εξέγερση η απόφαση να στηριχθούν στις δικές τους δυνάμεις αντιστεκόμενοι στην αδιαφορία, το ρατσισμό και την καταστολή, οδήγησε τους Ζαπατίστας να οικοδομήσουν το δικό τους σύστημα παραγωγής, καλλιέργειας και διακίνησης των προϊόντων τους, το δικό τους σύστημα υγείας, το δικό τους σύστημα εκπαίδευσης χωρίς να περιμένουν την ελεημοσύνη ενός κράτους που τους θυμόταν μόνο όταν επρόκειτο να εξαγοράσει την αξιοπρέπεια τους. Αντίσταση και αυτοοργάνωση στην πράξη είναι τα όπλα τους.

Το ζήτημα της ηλεκτροδότησης των κοινοτήτων…

Ένα από τα βασικά προβλήματα που αντιμετωπιζουν οι Ζαπατίστας καθημερινά είναι η έλλειψη ηλεκτρικής ενέργειας σε μια από τις πλουσιότερες σε φυσικούς πόρους περιοχές του Μεξικού. Ο ηλεκτρισμός για τις κοινότητες δεν αποτελεί πολυτέλεια αλλά μέσο που καθορίζει άμεσα τις συνθήκες διαβίωσης. Η έλλειψη αυτή στερεί τις κοινότητες από την ικανοποίηση βασικών αναγκών όπως π.χ η νοσοκομειακή περίθαλψη (ψυγείο αποθήκευσης φαρμάκων, κλίβανος σε ιατρικές κλινικές), αποθήκευση τροφίμων, φωτισμός νοικοκυριών, σχολείων και χώρων κοινής χρήσης.. Αρνούμενοι κάθε συνδιαλλαγή με το κράτος του Μεξικού, η εξασφάλιση ρεύματος είναι πολύ δύσκολη. Ένας τρόπος για να ικανοποιήσουν λοιπόν τις ανάγκες τους σε ηλεκτρικό ρεύμα είναι η χρήση μικρών εγκαταστάσεων ανανεώσιμων πηγών ενέργειας που δίνουν τη δυνατότητα αποκεντρωμένης παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας με οικολογικό τρόπο.

Οικολογία και Ζαπατισμός…

Ο τρόπος κοινωνικής οργάνωσης των Ζαπατίστας με βάση την άρνηση εξουσιαστικών δομών οδηγεί τις κοινότητες στο να λειτουργούν με τρόπο εναρμονισμένο με το περιβάλλον τους. Δημιουργώντας δηλαδή μια καθημερινότητα στην οποία δεν εμπεριέχεται η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, προκύπτει και η θέληση τους την οποία και δηλώνουν συνεχώς, να διατηρήσουν μια σχέση αλληλοσεβασμού και με τη φύση. Στα πλαίσια αυτά, οργανώνουν τη ζωή τους και ικανοποιούν τις ανάγκες τους, όπως η παραγωγή αγαθών και η καλλιέργεια της γης, με βασικό άξονα την ισορροπία ανάμεσα στις ανάγκες τους και το περιβάλλον. Έτσι έχουν προχωρήσει στην παραγωγή βιολογικού καφέ στα πλαίσια της άρνησης τους για χρήση λιπασμάτων και μεταλλαγμένων σπόρων.

Ανανεώσιμες πηγές ενέργειας…

Ένας τρόπος για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας που μπορεί να είναι φιλικός προς το περιβάλλον, υπό συγκεκριμένες προϋποθέσεις, είναι η χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Δηλαδή, χρησιμοποιώντας τον άνεμο, το τρεχούμενο νερό και την ηλιακή ακτινοβολία, μπορούμε να παράγουμε ηλεκτρικό ρεύμα χωρίς να εκπέμπονται ρύποι που αλλοιώνουν την ατμόσφαιρα και χωρίς παρεμβάσεις που καταστρέφουν τα τοπικά οικοσυστήματα, όπως γίνεται με τις συμβατικές μεθόδους παραγωγής ενέργειας (θερμοηλεκτρικά εργοστάσια που καίνε λιγνίτη και πετρέλαιο, μεγάλα υδροηλεκτρικά φράγματα και τεχνητές λήμνες, πυρηνικά εργοστάσια). Ένα απο τα πιο βασικά χαρακτηριστικά των ανανεώσημων πηγών είναι η δυνατότητα για αποκεντρωμένη παραγωγή με βάση τις τοπικές ενεργειακές ανάγκες και τους φυσικούς πόρους της καθε περιοχής. Έτσι εξασφαλίξεται η αυτάρκεια σε ενέργεια σε τοπικό επίπεδο και εξαλείφονται οι σχέσεις εξάρτησης απο οικονομικά και πολιτικά κέντρα εξουσίας. Σε αυτα τα πλαίσια, η ομάδα F.A.R.M.A έχει στόχο την κατασκευή και εγκατάσταση μιας μικρής υδροηλεκτρικής μονάδας η οποία σεβόμενη το τοπικό οικοσύστημα και τις ενεργειακές ανάγκες των Ζαπατίστας θα εξασφαλίσει την ηλεκτροδότηση ενός χωριού στην Τσιάπας.

Στόχοι ομάδας…

Μελέτη και εγκατάσταση μικρής υδροηλεκτρικής μονάδας σε χωριό της Τσιάπας και η εξασφάλιση των απαραίτητων οικονομικών πόρων. Η εύρεση των απαραίτητων χρημάτων για το έργο γίνεται μέσα από εκδηλώσεις αλληλεγγύης όπως συναυλίες, πάρτι, παζάρια, συζητήσεις και όχι με χορηγίες απο κρατικούς και καπιταλιστικούς οργανισμούς.
Δημιουργία αυτόνομων ομάδων και συνεργασία με ήδη υπάρχουσες που δραστηριοποιούνται σε θέματα σχετικά με την έμπρακτη πολιτική αλληλεγγύη στους Ζαπατίστας, την οικολογία και τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.
Οργάνωση εργαστηρίων κατασκευής μικρών ανεμογεννητριών από απλά υλικά (Do It Yourself- DIY). Στα πλαίσια του τεχνοακτιβισμού (ενάντια σε πατέντας και σε κέντρα ελέγχου γνώσης) επιδιώκουμε συνεργασία με άλλες ομάδες που ήδη δραστηριοποιούνται σε τέτοια ζητήματα (ομάδες υποστηρικτών Linux, ομάδα Alternative Interpretation System –ALIS).
Εκδηλώσεις και συζητήσεις με στόχο την ενημέρωση γύρω από τα ζητήματα που αναλύθηκαν παραπάνω.

Κάλεσμα για συμμετοχή…

Η ομάδα θέλει να εμπλέξει όσο το δυνατόν περισσότερο κόσμο σε μια αυτοοργανωμένη κινηματική διαδικασία η οποία ως τέτοια δε βάζει όρια και προϋποθέσεις και δε θεωρεί ηγεσίες. Καλείστε λοιπόν να μεγαλώσετε και να δώσετε ορμή σε αυτήν την προσπάθεια. Κάθε είδους γνώση και εμπειρία είναι χρήσιμη και δίνει δύναμη στη δράση μας. Ήδη υπάρχουν ιδέες για λειτουργία άλλων ομάδων στα πλαίσια της ομάδας F.A.R.M.A (Φάρμα), οι οποίες θα είναι σε συνεχή επαφή και αλληλεπίδραση μεταξύ τους και θα μπορούν να λειτουργούν αυτόνομα, να οργανώνονται από μόνες τους και να έχουν όλες μαζί μια κοινή απεύθυνση και κοινούς στόχους.

Video Zapatistas

πηγή: https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1456255

 

1)
Το ντοκιμαντέρ επικεντρώνεται στην διαδικασία της αυτονομίας σε όλα τα επίπεδα της καθημερινής ζωής (υγεία, εκπαίδευση, δικαιοσύνη, παραγωγή) αλλά και στο εχθρικό περιβάλλον (στρατιωτικοποίηση, παραστρατιωτικές ομάδες, απειλές και επιθέσεις ενορχηστρωμένες από τις κυβερνήσεις του Μεξικού και τις πολυεθνικές), μέσα στο οποίο υλοποιείται η οικοδόμηση ενός άλλου πολιτεύματος, μιας άλλης καθημερινότητας αντίστασης και μιας άλλης κοινωνίας…
http://www.youtube.com/watch?v=tu7KQ57tIho

+σε torrent
http://www.black-tracker.gr/details.php?id=353

2)
Τον Ιούνιο του 2005 οι ζαπατίστας πήραν μια νέα πολιτική πρωτοβουλία έτσι όπως περιγράφεται στην Έκτη Διακήρυξη της Ζούγκλας Λακαντόνα που είχε σαν επιστέγασμα την “Άλλη Καμπάνια” Έξι συναντήσεις έγιναν στα εξεγερμένα ζαπατίστικα εδάφη τον Αύγουστο και το Σεπτέμβρη.
Οι έξι αυτές συναντήσεις κατέληξαν στην Πρώτη Γενική Συνέλευση για την Άλλη Καμπάνια .
Εκεί συζητήθηκαν έξι θέματα έτσι όπως αυτά τέθηκαν από τις προηγούμενες συναντήσεις και ο Subcomadante Marcos μιλώντας σαν εκπρόσωπος του EZLN τόνισε ότι η μορφή της Άλλης Καμπάνιας πρέπει να αποφασιστεί από αυτούς που την αναλαμβάνουν. “Δεν θέλουμε να συμβεί στην Άλλη Καμπάνια αυτό που συνέβη στα κόμματα. Εδώ αποφασίζουν όλοι.” Πρότεινε ακόμα, η επόμενη φάση της Άλλης Καμπάνιας να ξεκινήσει με μια έξοδο σε ολόκληρο το Μεξικό. Την αρχή θα την κάνει ο ίδιος σαν εκπρόσωπος του EZLN. Ακόμα, τα ανεξάρτητα εναλλακτικά μέσα που συμμετείχαν σ΄ αυτήν την ολομέλεια πρότειναν να δημιουργηθεί ένα έθνικό δίκτυο ανεξάρτητων μέσων.

σε torrent
http://www.black-tracker.gr/details.php?id=63

3)
VIVA MEXICO!
Μία γορτή του αγώνα για γη και ελευθερία.
http://www.youtube.com/watch?v=QGnMdbdEqTg&feature=plcp

4)
Ο Τζιάννι Μίνα, Ιταλός ντοκυμανταιρίστας, συναντά την εμβληματική φυσιογνωμία του ζαπατιστικού κινήματος, κατά την πρώτη διηπειρωτική συνάντηση «για την ανθρωπότητα κι ενάντια στο νεοφιλελευθερισμό»(Άυγουστος 1996), που έγινε ύστερα από πρόσκληση του EZLN, σε πέντε από τις εξεγερμένες κοινότητες του Τσιάπας. Συμμετέχουν 3.000 ακτιβιστές από 43 χώρες.
http://www.youtube.com/watch?v=sjnxf14RGhs&list=PL4E337E8C9E51C979

Ενδεικτική Βιβλιογραφία για τους Ζαπατίστας

 

– “Ιστορίες για τους ανθρώπους του καλαμποκιού”, εξεγερμένος υποδιοιηκητής Μάρκος. εκδόσεις των ξένων σε συνεργασία με τις αλληλέγγυες/οι από τον αναρχικό, αντιεξουσιαστικό, ελευθεριακό χώρο, 2009

– “Η Φωτιά και ο Λόγος”, Γκλόρια Μουνιός Ραμίρες. εκδόσεις Κουκκίδα, 2007

– “Το Ημερολόγιο της Αντίστασης”, Υποδιοικητής Μάρκος. συλλογικότητα Σπείρα αλληλεγγύης-Σπόρος αντίστασης, 2005, (διαθέσιμο για κατέβασμα στο www.black-tracker.gr)

– “Οδηγίες για να αλλάξεις τον κόσμο”, Σημειώσεις του Subcomandante Insurgente Marcos 1984-1989. Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον αγώνα των Ζαπατίστας, Θεσαλλονίκη, 1996 (διαθέσιμο για κατέβασμα στο www.black tracker.gr)

– “Η Εξεγερμένη Αξιοπρέπεια”, Υποδιοικητής Μάρκος, Ιγνάσιο Ραμονέ. εκδόσεις 21ος, 2001 (διαθέσιμο για κατέβασμα στο www.black tracker.gr)

– “Η Μεξικανική Επανάσταση 1910-1920”, Αδόλφο Τζίλι. εκδόσεις Κουκκίδα, 2006

– “Ιστορίες του γερο-Αντόνιο” του Subcomandante Insurgente Marcos. εκδόσεις ΡΟΕΣ, Αθήνα 2003

– “Τρεις ιστορίες για Ζαπατίστας εκεί που δεν υπάρχουν Ζαπατίστας”, Paco Ignacio Taibo II. εκδόσεις Ελευθεριακή Κουλτούρα, 2001

- ”Ανήσυχοι νεκροί κι ό,τι λείπει λείπει: Αστυνομικό μυθιστόρημα γραμμένο με τέσσερα χέρια”. Paco Ignacio Taibo II-Υποδιοικητής Μάρκος, εκδόσεις ΑΓΡΑ- ΚΕΔΡΟΣ, 2006

– “Ο Ζαπάτα, ο Μαγκόν και η Μεξικανική επανάσταση”, Νιούελ Πήτερ. εκδόσεις Ελεύθερος Τύπος

– “Πίσω από τις κουκούλες του Νοτιοανατολικού Μεξικού”, Ρηβς Σ. εκδόσεις Ελεύθερος Τύπος

– “Το όνειρο των Ζαπατίστας”, Subcomandante Marcos. εκδοτικός οίκος Α. Α. Λιβάνη, 1998, (δεν εκδίδεται πλέον)

– “Η Φλόγα της Εξέγερσης”. εκδόσεις Στάχυ, (δεν εκδίδεται πλέον)

 

 

Περιοδικά

– Περιοδικό Αλάνα

– Περιοδικό Resistencias

– Περιοδικό Ζαπατίστας: αρχικά εκδιδόταν από το χώρο ¨Από κοινού¨ στο Βόλο, στη συνέχεια από συλλογικότητες και άτομα από τον ελλαδικό χώρο

– Περιοδικό Σήματα Καπνού, (δεν εκδίδεται πλέον)

 

 Για τυχόν παραλείψεις παρακαλούμε επικοινωνήστε   

    

Who we are..

email: farma@riseup.net

The main goal of the collective, that is active in Athens-Greece, is the construction and installation of a small hydroelectric unit in a Zapatista community that will satisfy the needs of the local people and a local medical clinic. Part of the activities of the group amongst others, include the technical assessments and raising the needed amount of money for the materials and equipment. At the same time, workshops of small (DIY do it yourself) wind generators take place in social centers in Greece, in order to share the acquired knowledge with the Zapatista communities and other autonomous spaces in the world. Installations of such DIY wind generators have been done in Prapopoulou squat in Athens (that now has been removed) and in FREEons Accelerator squat inside the technical university of Athens.

Who are the Zapatistas?

In the first of January 1994 the native Maya communities in the state of Chiapas in North East Mexico revolted against centuries of oppression, racism and violence caused by the Mexican state. In the following years the Zapatistas resisted the pressure of the local authorities and tried to organize and build their everyday life according to their values. These values stand for the respect of nature and humans, communalism, direct democracy and collective work. After the uprising, their decision to stand on their own feet resisting indifference, racism and repression has led the Zapatistas to organize their own system of production, cultivation and supply of their products, their own health system, their own education system, without expecting the charity of a state that remembered them only in order to buy their dignity. Resisting and self-organizing are their weapons.

The communities and electricity

One of the basic problems that the Zapatistas encounter every day is the absence of electric energy in one of the richest areas in natural resources of Mexico. Electricity for the communities is not a luxury but a means that defines directly their living conditions. This absence does not allow the communities to fulfill basic needs like hospital treatments (fridge for medicines, oven in clinic etc), preserving food and lights in houses, schools and public spaces. The fact that they deny every relationship with the Mexican state makes the supply of electricity very difficult. So a way to cover their needs in electricity is to use small units of renewable sources of energy that give the potential of decentralized production of electricity in an ecological way.

Ecology and Zapatismo

The manner of social organization of the Zapatistas, based on the rejection of power relationships, leads the communities to live in harmony with their natural environment. By creating an everyday life where there is no exploitation from one human to another, comes the desire that they frequently express, to preserve a relationship of respect with nature. They organize their life and satisfy their needs, like the production of goods and cultivation of land focusing on the balance between their needs and the environment. They produce organic coffee and deny the use of pesticides and genetically modified seeds.

Renewable sources of Energy

A way to produce electric energy that can be friendly to the environment, under certain circumstances, is the use of renewable sources of energy. This means, that by using the wind, running water, sunlight we can produce electricity without producing harmful emissions that pollute the atmosphere and destroy local ecosystems, as happens with most methods of energy production (such as thermoelectric factories that burn coal and petrol, big hydroelectric dams and artificial lakes, nuclear factories).
One of the most important characteristics of renewable sources is the potential of decentralized production based on local energy needs and the natural resources of each region. That is a way to achieve self-sufficiency of energy on local level and to abolish dependence from economical and political centers of power.

Goals of the group

– Planning and installing a small hydroelectric unit in a Zapatista village in Chiapas and the gathering of the needed funds. The amount of money needed is raised through events of solidarity like concerts, partying, bazaars, conversations and not from state and capitalist organisations.

– Creation of autonomous groups and cooperation with already existing groups who are active in subjects such as political solidarity to the Zapatistas, ecology and renewable sources of energy.

– Organizing workshops of small wind generators constructed from simple materials (do it yourself, DIY), techno activism (against patents and centers that control knowledge) we seek collaboration with other groups that are already active in these subjects such as the Linux community, group Alternative Interpretation System-ALIS etc.

– Organizing events and conversations which aim to inform about the issues that were described above.

Call for participation

The collective wants to involve as many people as possible in a self-organized process that does not set limits and does not accept leaders. You are invited to participate and enrich this effort. Any type of knowledge and experience is welcome and strengthens our actions. There are also ideas for the function of autonomous groups that can work together for the same goals such as F.A.R.M.A. having continuous contact with each other.

Quines Somos…

correo: farma@riseup.net

Colectivo F.A.R.M.A. (Fight for Alternative Renewable Methods and Autonomy – Lucha por métodos alternativos renovables y la autonomía)

El objetivo principal del colectivo es la construcción e instalación de una pequeña unidad hidroeléctrica para ofrecer energía a una comunidad rebelde zapatista, que va a cumplir las necesidades de sus habitantes. Parte de las actividades del colectivo es realizar los estudios técnicos y juntar los recursos económicos necesarios. Asimismo se organizan talleres de construcción de aerogeneradores pequeños (Hazlo tú mismo-HTM, Do It Yourself) para centros sociales en Grecia con el objetivo de difundir el conocimiento técnico que surgirá en comunidades zapatistas y espacios autonomos en el mundo. Este tipo de aerogeneradores ya se ha instalado dos veces: El primero aerogenerador se instaló en la okupa Prapopulu en Atenas (pero ya no funciona, ni siquiera existe) y otro en la okupa Acelerador de Libertones que está en la Universidad técnica de Atenas.

Quienes son los zapatistas…

El primer de enero de 1994 las comunidades indígenas mayas del Estado de Chiapas del sureste mexicano se alzaron en armas en contra de la represión, el racismo y la violencia que vienen sufriendo por parte del estado mexicano desde hace siglos. En los años siguientes l@s zaptistas resistieron los hostigamientos y la presión provocados por la autoridad local e intentaron organizarse y construir su vida cotidiana según sus propios valores, cuyo punto central son el respeto por la naturaleza y el ser humano, la propiedad comunitaria, la democracia directa en la toma de decisiones y hacer los trabajos en forma colectiva. Después del levantamiento su decisión de apoyarse en sus propias fuerzas resistiendo la indiferencia, el racismo y la represión hizo que l@s zapatistas construyesen su propio sistema de producción, agricultura y circulación de sus productos, su sistema de salud y su sistema de educación sin esperar a que les diera limosna un estado que siempre se ha acordado de ell@s cuando quería comprar su dignidad.

El asunto de la energía eléctrica en las comunidades

Uno de los problemas más importantes que l@s zapatistas enfrentan a diario es la falta de energía, en una de las zonas de México más ricas en recursos naturales. La electricidad en las comunidades no es un lujo sino un medio que define directamente las condiciones de vida. Esta falta priva a las comunidades del cumplimiento de necesidades básicas como por ejemplo servicios hospitalarios (refrigerador de almacenamiento de medicamentos, horno en clínicas etc.) almacenamiento de alimentos, luz para casas, escuelas y lugares públicos. Negándose cualquier relación con el estado mexicano, tener corriente eléctrica es dificilísimo. Una forma de hacer esto es la utilización de instalaciones pequeñas de fuentes renovables de energía que dan la oportunidad de producción de electricidad de modo descentralizado y ecológico.

Ecología y el Zapatismo

La forma de organización social de l@s zapatistas a base de rechazar estructuras autoritarias hace que las comunidades funcionen de manera armónica con su ambiente. Es decir, creando una cotidianidad el la que no existe explotación social, surge su deseo, que los zapatistas continuamente declaran, de mantener una relación de respeto hacia la naturaleza. Es este marco organizan su vida y satisfacen sus necesidades, como la producción de bienes y la agricultura, basándose en el eje principal del equilibrio entre sus necesidades y el medio ambiente. Por eso, por ejemplo, han procedido a producir café orgánico, en el marco de no aceptar el uso de fertilizantes y semillas genéticamente modificado.

Objetivos del colectivo….

• Instalar una unidad hidroeléctrica en una comunidad en Chiapas, juntar los recursos necesarios y hacer los estudios necesarios. Por el financiacion se hacen varios eventos de solidaridad como por ejemplo concietros, bazares, fiestas, charlas y, claro está, jamás se acepta dinero que provienen de organizaciones estatales o capitalistas.
• Crear grupos autónomos que cooperen con otros ya existentes que se dedican en temas relacionados con la solidaridad política a l@s zapatistas, la ecología y las fuentes de energía renovable.
• Organizar talleres de construcción de aerogeneradores pequeños hechos de materiales simples (Hazlo tú mismo-HTM). En el marco de tecnoactivismo (en contra de patentes y centros de control del conocimiento) buscamos la cooperación con otros grupos que ya están metidos en este tipo de asuntos (grupos que promuevan el uso de Linux, grupo de Sistemas de Interpretación Alternativa –ALIS).
• Charlas y eventos con la meta de informar acerca de los asuntos antes mencionados.

Llamamiento a participar…

El grupo quiere encontrarse con cuanta más gente posible en un proceso autoorganizado que, como tal, no acepta límites ni precondiciones ni líderes. Entonces invitamos a tod@s a unir sus fuerzas y darle ganas a este esfuerzo. Cualquier tipo de conocimiento y experiencia es útil y nos hace más fuertes. Ya hay ideas de crear más grupos en el marco del colectivo F.A.R.M.A., que van a estar en un contacto e interacción continua entre si pero van a poder funcionar de modo autónomo, organizarse por su cuenta compartiendo objetivos comunes.

Farma collective longer description

Charging the resistance with renewable energy sources: A solidarity project with the Zapatista Communities and DIY Wind Generators for Autonomous Spaces

This text was written in November 2008 for the book “Sparking A Worldwide Energy Revolution: Social Struggles in the Transition to a Post-Petrol World” published by AK press and edited by Kolya Abramsky.
http://www.akpress.org/2009/items/sparkingaworldwideenergyrevolution

It has been almost 15 years since the Zapatista Army for National Liberation (EZLN) and the
Zapatista communities have self organized their autonomy using both the Fire and the Word,
mostly a Word that has echoed in all parts of the world with the sounds of an inspiring rebellion.
Since the initiation of the Caracoles (the Conches – a way that the communities are organized in five groups according to their locations) and the Juntas de Buen Gobierno (Councils of Good
Government – the Zapatista peoples elected, but instantly recalled representatives) in August
2003, the Zapatista communities have self organized and managed their own health, education,
justice, self governance, work cooperatives and gender equality, always in a manner of
governing with obedience to the people and moving forwards by asking.

Since 2005 and with the Sixth Declaration of the Lacandona Jungle, the Zapatistas have started
constructing networks of solidarity against the neoliberal capitalist attack against all of humanity
and nature. Such networks, based upon respecting differences and using dialogue, are the
“Other Campaign” in Mexico and the “Sixth International” in the world. Many European collectives have been inspired by the Zapatista struggle and this has led to solidarity projects that have assisted in the construction of the Zapatista autonomy or inspired
global processes of grassroots networking.

F.A.R.M.A (Fight for Alternative Renewable Methods and Autonomy) started working as a
collective in the autumn of 2006 and set as its primary activity the technical study, the
fundraising and finally the construction of a small hydroelectric unit at a Zapatista community in
the region of Chiapas, Mexico. Apart from that, F.A.R.M.A. organizes workshops for the
construction of DIY (Do It Yourself) wind turbines using simple, low cost materials. These
generators are installed in squats and social centres in Athens, Greece. In addition, our
activities include the organization of various discussions on the Zapatista struggle and
renewable energy sources and we have participated in a series of solidarity actions in the city of
Athens. The main issues of concern that our collective deals with are: political solidarity in
practice, radical ecology, renewable energy sources and autonomy.

Electricity can be produced in various ways. In most of them, energy production is regulated
solely by financial terms without any care for its environmental impacts. The alternative options
that make use of renewable energy sources such as wind, water, sun nowadays appear to be
part of the solution to the problem. However, once these renewable sources are seen as means of economic benefit and competition, the balance with nature is lost. The result of this attitude is
obvious in hydroelectric plants using huge dams, where renewable production is far from
friendly to the environment, since it actually destroys local ecosystems. In the context of our
activities, it is clear that renewable sources are seen as means for establishing the autonomy of
communities with minimal ecological disturbance. This way they can be used for, decentralized
energy production without creating dependencies from centers of power and discriminating
between privileged and non-privileged users. This can only be achieved, when renewable
sources are not controlled by capital as another profitable investment.

Based on this concept, our thoughts traveled over the Atlantic to reach Chiapas, in the
mountains of southeastern Mexico and reached the constantly evolving Zapatista movement. A
movement advancing by adapting itself from the needs of the indigenous people, as they are
expressed through directly democratic and non-hierarchical processes. There, the maintenance
of dignity and autonomy sets as a high priority the respect towards the natural environment. On
the grounds of supporting the autonomy of these communities in practice and against economic
and political power, the idea of constructing a small hydroelectric unit was born and was
suggested to the Good Government Councils, who accepted it.

The anticapitalist struggle of the Zapatistas was not restricted to the expropriation of land during
the revolt of 1994, but moved forward to the creation of new autonomous structures, questioning
the basis of state control. Now that the people hold the land, they respond also to other aspects
of living, such as autonomous schools, clinics and collective shops.

The Zapatistas, apart from facing constant assaults from paramilitary groups, they have to deal
with a government policy that tries to break the Zapatista solidarity and values, intending to buy
their dignity through many “aid programs”. These include provisions from, animals and cement
to the supply of electrical energy.

Following the Zapatista point of view: “not to ask from others to do something for us, but to do it
ourselves”, F.A.R.M.A. begun, through internet research, to discover groups that have built
similar small energy projects, gathering knowledge and experience from various parts of the
world, such as Thailand, Nicaragua and Italy. Believing that, no matter how specialized and
unreachable knowledge may seem, we can obtain it at a level that meets our needs. Against
patents, while sharing it and realizing the works ourselves. Without being the “experts”, we can
access DIY technology on renewable energy sources and spread its application collectively.
This DIY concept is the basis for organizing workshops on wind generator construction by using
simple, low cost materials for collectives.

We have learned a lot from our visits to the Zapatista communities, some things difficult to be
described in words, but the moment you live it you can feel the change within you. You know
you are getting involved with something which is local but simultaneously global, something
simple but substantial, so different but familiar, while learning through solidarity how to resist by
being creative together with others in equal terms. Feeling solidarity like a bridge that links
different pieces of a common struggle, while giving and getting at the same time, sharing
experiences and learning from each other. This perspective defined the way we chose to
express our solidarity from the beginning to the end of the process.

In this concept, the necessary funding for the construction of the hydroelectric project was
raised through events of solidarity like concerts, partying, bazaars, without seeking funding from
state and capitalist organizations. The main amount of money was collected through the
organisation of a concert, where musicians participated voluntarily and the place was offered
free of charge. In the spirit of solidarity and trying to avoid authoritarian and commercial
relationships, we decided not to have an entrance ticket, but to aim for a voluntary contribution,
having a suggested price of 5 Euros. During the event, references to the repression that the
Zapatista movement is suffering on a daily basis appeared through readings, documentaries,
along with a discussion about their struggle. Afterwards, an extensive report on the expenses
and the revenue of the concert was publicized, together with a big thank you to everybody that
was involved in any way, since the event received great support.

Autonomous and decentralized networks for the production and distribution of
electrical energy using renewable energy sources

“Unless we realize that the present economy which is structured upon the ruthless competitive
tactic of a dilemma between “expansion or extinction”, is a deeply inhumane mechanism, we
will falsely tend to put the blame for all environmental problems on technology and
overpopulation. We need to see the deeper causes of the problems, namely the globalised
market speculations, industrial development and the identification of progress with the interests
of corporations.” M. Bookchin

While trying to describe the histories of our paths, we explored what brought us together on the
same struggle. In the first place all of us, and then us with the Zapatistas. We all came together
from different directions, with different needs, desires and stimulus, but we all shared the same
questioning of the relationship between humanity and nature. We all brought with us our own
small piece of experience, carrying within it the knowledge and inspiration of past movements
for social change. All this formed our words and actions.

Informing and taking action against the root causes of climate change were upon our urgent
needs, so we got involved with the production, distribution and consumption of electrical energy.
We consider energy in general, as part of the commons, not as a commodity that can be bought
and sold for the production and accumulation of profit. We understand the use of energy as one
of the basic needs of people and we propose that its production and consumption should be
carried out in a socially just manner. At the same time, we comprehend the authoritarian
relationship that we humans impose on nature, which is realized as the senseless and violent
exploitation of natural resources and ecosystems. We realize that this relationship stems from
the more general idea of exploitation and authority, which is imposed by one person on another.
As a result we propose struggling against power relationships of all kinds, as the only social
change that could contribute to the struggle against climate change. This in turn can bring about
an idea of social justice that could lead towards a balanced coexistence with the natural world of
which we are a part of. We also realize that every community, no matter how big or small, has
its own way and its own time of doing things. We also see that the paths are many, with many
colors, with many dimensions, and we propose autonomy, synthesis and respect for the
different. We realize that socially just proposals come from the movements, while moving from
the bottom and to the left. So we are engaged in the struggle for the construction of the
autonomy of all peoples, here and now, through networks of mutual help and solidarity, towards
freedom. While staying away from capitalist, state and authoritarian institutions and the
relationships of dependence that they create, we are trying to gather knowledge, to share it and
to put it in practice in our everyday lives. In this manner we meet with other histories and we
move forward together. This is how we came together. This is how we met with the Zapatistas.
This is how we met and continue to meet with comrades from close and far. This is how we are
moving forward.

Putting all this to practice, we are concentrating on renewable energy sources as one of the
most important tools in the construction of autonomy and self sufficiency. While trying to be
independent from the state and multinationals, we have started to satisfy our own needs for
energy based on solidarity, and respect for a balanced existence within the ecosystems which
we live in. The idea is to install small scale renewable energy sources (such as photovoltaic
cells, small hydro generators, and small wind turbines) in cooperation with communities in
struggle, trying to share with them the knowledge that we have gathered and at the same time
contribute to the self-sufficiency of these communities. The installations belong to the
communities themselves and are managed by them. The communities themselves specify the
production, the consumption and issues on quantity and quality according to their needs and
with respect to nature. This relationship of coexistence is very strong since the installations are
designed according to the natural resources of the region. Our first attempt will be the
hydroelectric unit in Chiapas, which is planned to be completed within the summer of 2009 (the installation was canceled, still efforts are being done). So
the goal is to construct autonomous and decentralized solidarity networks for the production and
distribution of energy, harmonizing our needs with our natural surroundings. All this goes
against the ideas of centralized distribution networks of large scale energy production units that
are managed by economic and political power centers, in order to produce profit.

The technical know-how is shared, aiming at the creation of small collectives that have the
ability to use the technology according to the needs, desires and values of their community. This
way, decision making is in the hands of the people that are directly affected and not in the
hands of some political and economical elite. An elite that does not want to, and cannot know
the needs of the daily lives of communities all over the planet. Only when technology and
science once again become tools for the self-determination of communities, based on solidarity,
only then can we consider essential climate action, through local solutions of appropriated
technology, in small scale applications. All this we have learned throughout the evolution of our
project within the Zapatista communities.

We have seen how the communities decided where a project of electricity production would be
more useful to them, in a way that was related to their general principals, not dependant on the
“bad government” as they say and with love towards Mother Earth. We have seen how the
community decided, after we informed them on technical issues, which technology would be
used. We saw how the community was willing to manage the limited amount of energy that
would be produced, collectively and with solidarity. We saw how knowledge can de transferred
and become a tool towards autonomy and self-determination, individually and collectively.

A basic advantage of the small hydroelectric installation is its low cost and the simple technical
knowledge required to install it, that of a plumber, an electrician and a builder. In this way, when
the project is completed and having shared the required know-how, future installations can be
carried out, without dependence on solidarity collectives, such us ours. For this reason, we hope
that in the future, such projects could be reproduced in nearby communities, from the Zapatistas
themselves, giving birth to the first autonomous microgrids.

Do it yourself wind generators, sharing skills and strengthening autonomy

Having, as we said, the Zapatista movement as our main source of inspiration we started to
think that we needed to connect what happens at the other side of the world with the reality
which we live in. We have seen that it would not be enough to simply support the struggle
against capitalism and the construction of autonomy somewhere else but that it would be
necessary to build self-organized procedures where we live, in our everyday life, in a process
that aims to strengthen local anti-capitalist social struggles. This is how we got involved with
constructing Do It Yourself (DIY) wind turbines from simple materials. A very plain laboratory
was set up in a social center in the city of Athens where many people came and offered their
views and hands on work.

At the beginning it was difficult since we had no manual, not enough knowledge and no
experience of any kind. However, we took it step by step trying to share the existing knowledge
and creating a “boiler” of collective knowledge that was growing. Working together and
exchanging opinions gave birth to the idea of installing these generators in squats and
autonomous spaces, in order to achieve autonomy in energy, while minimizing our carbon
footprint. The first attempt to install a DIY turbine was made at a squatted house in the north of
Athens, called Prapopoulou Squat. Being only the first attempt it did not have the expected (or
better the wanted) results and it end up with its wings flying all over the place. Nevertheless, it
was a liberating experience that showed us which way to go. Our second attempt was a bit
more organized, still including a lot of improvisations and although it stayed in one piece ,it
didn’t produce much electricity. And then, after one year and a half of having lots of fun while
gaining knowledge, but without groundbreaking results, we reached that crucial point where
things started to get together:

We discovered a workshop of constructing DIY wind generators organized by the Escanda
collective in Spain. There, we constructed a wind generator that really worked in only 9 days.
Our work there was carried out through a process of free cooperation and equality that made no
discrimination of sexes and accepted no experts. It was a precious experience which clearly
showed that solidarity and the sharing of skills between collectives from all over the world is
crucial and that the moments where the little steps of every resistance meet, can be very
inspiring.

During our few years of existence, we never had a very clear view of the path we were on, but
we kept moving, sensing new possibilities in the air, and always aiming for radical social
change. Like the Zapatistas say: “the path is created while walking”. Theory was born from
practice and through our needs and desires we expressed the framework of our actions and
sensed the new ways that were to be opened.

We have realized that apart from protesting and condemning, it is important to try to be creative
and start building today the world we fight to be created tomorrow. Taking knowledge and know
how back from the monopoly of state and capital is an important aspect of the struggle and
helps us believe in our ability to construct little things now, but much bigger later. Creative
resistance gives ground for people to see in action and live what self-organizing is, see the
benefits and difficulties in practice and not just have theories and abstract ideas about it.
And then an idea that was abstract in our minds for a long time started to take form. It was the
idea of getting involved with the way people learn. So we occupied together with other people
an abandoned space inside the National Technical University of Athens (NTUA) and created the
Freedons Accelerator (επιταχυντής ελευθερονίων / epitahintis eleftheronion) squat. The basic
point of the squat was the creation of an autonomous space of free exploration of knowledge in
the heart of the boring and suppressing university of the state.

As a result, subjects like libertarian education started to be amongst our interests. Organized
workshops of wind generators are starting to take place in a method of equality, trying to abolish
power relationships between all the people involved, learning from each other and aiming to
take education in our own hands. The evolution of the squat, that is actually going on now that
we are writing this text, is a separate procedure from F.A.R.M.A. containing other ideas as well
like workshops on open-source software, DIY everything, anti-consumerism, cultivating land etc.
Our plan for the future, concerning this project, is to have a workshop of DIY wind generators
once or twice a week for students and anybody else who might be interested, as well as
organizing some ten-day workshops where people from other places of Greece and other
countries can stay, work and learn how to construct wind turbines in a horizontal process.
To complete the geography and calendar of our very small resistance, we need to travel another
time to the other side of the Atlantic. To visit this time self-organized collectives that try to apply
appropriate technology while working with indigenous people, communities and squats, always
from the left and below, in this so fertile land called Mexico. During our visit in Mexico this
summer we set the base for a good collaboration in the following years, intending to exchange
knowledge, and work together on technologies that can support the struggle for autonomy
everywhere. So we keep on going ahead step by step in the unforeseeable future. There is still
a long way to cover with a lot of mistakes to be made, but when longing for freedom, life is
never boring or infertile.

Networking movements of the global north with movements of the global south

After the Zapatista uprising of 1994 and after the anti WTO Seattle mobilizations in 1999, the
movements of the global south have started to network with the upcoming movements of the
global north. Clearly, they fight as one against the neoliberal capitalist repression, in the streets
of Genoa, Argentina, North Africa etc. and it is evident that a new movement that is not
interested in taking political power is starting to form from below, creating new structures
towards autonomy.

Our paths have crossed with these movements and we have realized that solidarity between all
struggles is our weapon, by building local creative resistances which construct our autonomy,
along with communication and coordination with these struggles through common networks, as
is proposed in the Sixth International that was created in the depths of the Lacandona jungle in
Chiapas.

We have seen the movement of the Other Campaign in Mexico and the uprisings in Oaxaca and
Atenco, being violently repressed. We have heard other voices speaking up, in the Indigenous
Peoples meeting of the Americas in Vicam in October 2007 and in the Second Meeting of the
Zapatista peoples with the people of the world in July 2007. The situation of increasing
repression is global, against indigenous and rural movements such as the movement against
the Winter Olympics in Canada, the struggles to keep the oil in the ground in the Niger Delta,
against farmers ’and indigenous peoples’ movements such as the MST in Brazil, peasants
movements in India and many more throughout the world as they are expressed through Via
Campesina (international peasant movent), against the movements in Argentina and many
other known or less known local struggles against the many faces of neo-liberalism and
capitalism.

The need to get to know and connect with such struggles is evident as they are part of the
global anticapitalist struggle, the fight for our Mother Earth and our right of self determination as
peoples. The indigenous struggles of “Tierra y Territorio”, for land and territory, for land and
freedom, have similar goals to the squatting movements, reclaiming the streets and many more
struggles in European history of reclaiming the commons and protecting the Earth. The meeting
of peasants from India with radical youngsters from Europe, for example, who try to find a
common ground to plant seeds and share ideas, despite the differences in theoretical analysis,
forms of struggle and culture, has a dynamic worth unleashing.

One of the most important tasks of collectives such as F.A.R.M.A., that travel the world and
come face to face with local movements, is to network these local movements with others, while
creating a global perspective of a unified anticapitalist struggle. Following the concept “think
global, act local” we hope that one day our paths will meet.

F.A.R.M.A collective
November 2008
farma@riseup.net

Related links:
F.A.R.M.A.: www.farmazapatista.blogspot.com
Freedons accelerator squat: www.eleftheronio.org
Prapopoulou squat: www.protovouliaxalandriou.blogspot.com
ESCANDA: www.escanda.org

Colectivo F.A.R.M.A. descripcion mas grande

Hace ya casi 15 anos que el EZLN y las comunidades zapatistas han autoorganisado
su autonomia empleando el Fuego y la Palabra, sobre todo una palabra
que ha resonado en todas partes del mundo con el sonido de una rebelion
inspiradora.

Desde la iniciacion de los Caracoles (la forma de organisacion de las comunidades
en 5 grupos segun su ubicacion) y las Juntas del Buen Gobierno (constituidas de
representantes elegidas por los zapatistas , pero instantaneamente revocados) en
Agosto de 2003, las communidades zapatistas han auto-organizado y
autogestionado su propia salud, educacion, justicia, auto-gobierno, colectivos de
trabajo y igualdad de genero, siempre de una forma de mandar obedeciendo y
avanzar preguntando.

Desde 2005 y con la Sexta Declaracion de la Selva Lacandona, los Zapatistas han
empezado a formar redes de solidaridad frente a los ataques del capitalismo
neoliberal en contra de la naturaleza y la humanidad en conjunto. Estos redes, que
son basados en el respeto por las diferencias y la utilisacion de dialogo, son la Otra
Campana en Mexico y la Sexta Internacional en el mundo.
Muchos colectivos europeos se inspiraron de la lucha Zapatista y esto hizo que
surgieron projectos de solidaridad que contribuyeron a la constitucion de la
autonomia zapatista, o promovieron el processo global de formacion de redes por los
de abajo.

F.A.R.M.A. (Fight for Alternative Renewable Methods and Autonomy – Luchar por
Metodos Alternativas Renovables y la Autonomia) empezo a trabajar como colectivo
el otono de 2006 y planteo como su objectivo principal el estudio tecnico, el
conseguir los recursos y finalmente la construccion de una pequena unidad
hidroelectrica en una comunidad Zapatista en la region de Chiapas en Mexico.
Ademas la F.A.R.M.A. organiza talleres de construccion de DIY ( Do It Yourself –
Haz Lo Tu) generadores de viento usando materiales simples de bajo coste. Estos
generadores se instalan en ocupas y centros sociales en Atenas,Grecia. Mas
adelante, nuestras actividades incluyen la organisacion de varias jornadas
informativas sobre la lucha Zapatista y las energias renovables y tambien hemos
participado en una serie de acciones de solidaridad en la ciudad de Atenas. Los
asuntos principales en los que se dedica nuestro grupo son la solidaridad politica
actual, la ecologia radical las energias renovables y la autonomia.

La electricidad puede ser producida de varias maneras. La mayoria de ellas implica
la regulacion de la produccion por terminos exclusivamente economicos sin ninguna
attencion a los impactos ambientales. Las opciones alternativas que emplean
energias renovables como el viendo, la agua y el sol, hoy en dia aparecen como
parte de la solucion del problema .No obstante, al tiempo que estas energias
renovables se consideran como medios de beneficio economico y de competicion,
ya se pierde el equilibrio con la naturaleza. El resultado de este comportamiento es
obvio en instalaciones hidroelectricas que emplean barreras enormes, donde la
produccion de energia renovable esta actualmente destruyendo los ecosystemas en
su conjunto.En el contexto de nuestras actividades, esta claro que las energias
renovables se entienden como el medio para establecer la autonomia de las
comunidades con los minimos impactos ecologicos. En este modo, las energias
renovables se pueden emplear para la produccion decentralizada de energia, sin
crear dependencias de centros de poder o discriminar entre usarios privilegiados y
no privilegiados. Esto se puede lograr solamente quando las energias renovables no
son controladas por el capital , igual que cualquier otro inversion rentable.

Basados a este concepto, nuestros pensamientos viajaron al otro lado del Atlantico
para llegar a Chiapas, a las montanas del sureste mejicano y acercarse al
movimiento Zapatista que se esta desarollando alli constantemente.Se trata de un
movimiento que avanza adaptandose a las necesidades de los indigenas, tal como
se expresan a traves de procedimientos democraticas directas y no jerarquicas. Alli
el mantenimiento de la dignidad y la autonomia plantea como objectivo principal el
respeto al entorno natural. En el contexto del apoyo a la autonomia de estas
comunidades y en contra del poder economico y politico, se nacio la idea de
construir una pequena unidad hidroelectrica y se propuso a la Junta de Buen
Gobierno,la que lo accepto.

La lucha anticapitalista de los Zapatistas no se limito a la expropiacion de la tierra
durante el levantamiento de ’94, si no que avanzo mas adelante,con la creacion de
nuevas estructuras poniendo en cuestion la base de control estatal. Ahorra que la
tierra esta en las manos del pueblo, la gente puede responder tambien a otros
aspectos del vivir, tal como escuelas autonomas, clinicas y tiendas colectivas.
Los Zapatistas no solo tienen que enfrentarse con las ofensivas constantes por los
grupos paramilitares, sino que tienen que luchar en contra de la politica del gobierno
que trata de romper la solidaridad Zapatista y sus valores intentando de comprar su
dignidad a traves de varios programas de apoyo. Estos programas incluyen varios
tipos de provisiones, de animales y cemento hasta la suministracion de energia
electrica.

Siguiendo el punto de vista zapatista, ”no pedir de otros que hagan algo para
nosotros, pero hacerlo nosotros mismos”,la F.A.R.M.A. empezo a investigar por
internet y descubrio grupos que habian construido proyectos de energia similares.
Asi mismo empezo a juntarse conocimiento y experiencia de varias partes del
mundo, tal como Thailandia, Nicaragua y Italia. Pensando que a pesar de lo
especilizado y lo inaccesible del conocimiento esto se puede obtener a un nivel que
cumple con nuestras necesidades. Contra los patentes, mientras lo estamos
compartiendo realizando el trabajo nosotros mismos. Lejos de ser expertos podemos
alcanzar la technologia DIY en cuanto a las energias renovables y lograr la difusion
de su aplicacion colectivamente. Este concepto de DIY es la base para la
organisacion de talleres de generadores de viento empleando materiales simples de
bajo coste para los colectivos.

Hemos aprendido muchas cosas de nuestras visitas a las comunidades Zapatistas
algunas de los cuales no se pueden contar en palabras. Son cosas que solamente
pueden sentirse y experimentarse como cambios dentro de uno mismo. Una vez alli
ya sabe uno que se esta metiendo en algo que es local pero simultaneamente
global, algo simple pero muy esencial, tan distinto pero al mismo tiempo tan familiar,
experimentando en solidaridad la resistencia siendo creativo junto con otros en
igualdad. Comprendiendo por solidaridad una linea que connecta diferentes piezas
de una lucha comun, ofreciendo y recibiendo a la vez, compartiendo experiencias y
aprendiendo del otro. Esta perspectiva define el camino que elegimos a recorrer
para expresar nuestra solidaridad desde el comienzo hasta el final de este proceso.

En este concepto los recursos necesarios para la construccion del proyecto
hidroelectrico se consigieron por eventos de solidaridad como conciertos, fiestas,
mercados, sin pedir finaciamiento del estado o de organisaciones capitalistas. La
mayor cantidad fue juntada por la organisacion de un concierto en el cual los
musicos participaron voluntariamente y la sala de conciertos se nos ofrecio gratis. En
este contexto de solidaridad y tratando de evitar relaciones autoritarias y comerciales
decidimos no cobrar entrada pero intentar promover una contribucion voluntaria
proponiendo un precio de cinco euros. Durante el evento se hacian referencias a la
represion que el movimiento Zapatista sufre a una base diaria, en forma de lecturas
y documentales junto con una charla sobre su lucha. Mas adelante se publico un
extenso informe sobre los gastos y los ingresos del concierto, junto con un grande
agradecimiento a todos los que se involucraron, ya que este intento recibio un apoyo
muy amplio.

 

Redes autonomas y decentralizadas para la produccion y la
distribuccion de energia electrica empleando energias
renovables

 
“Hasta que realicemos que la economia actual, la que es estructurada encima de la
tactica cruel y competitiva del dilema “expancion o extincion” es un mecanismo
profundamente inhumano, seguiremos equivocadamente a inculpar la tecnologia y la
superpoblacion por todos los problemas ambientales. Necesitamos ver las causas
mas profundas de los problemas, es decir, las especulaciones del mercado
globalisado, el desarollo industrial y la identification del progreso con los intereses
de los coproraciones.” Murray Bookchin

Tratando de contar la historia de nuestro camino, nos damos cuenta de que es lo
que nos llevo a la misma lucha. En primer lugar, todos nosotros y mas adelante
nosotros con los zapatistas. Es que todos nosotros venimos de direcciones distintas
con ciertas diferencias en cuanto a nuestras necesidades, deseos y estimulos, pero
todos compartimos la misma incomformidad respecto a la relacion de la humanidad
con la naturaleza. Todos llevamos con nosotros una pequena pieza de experiencia
cargada con el conocimiento y la inspiracion por acciones y movimientos que se
llevaron a cabo en el pasado para un cambio social. Y es todo esto que ha formado
nuestra palabra y nuestras acciones.

El informar y tomar accion contra las causas mas profundas del cambio climatico se
ha planteado como una de nuestras prioridades mas urgentes y eso hizo que nos
ocupamos con la produccion , la distribucion y el consumo de la energia electrica.
Consideramos la energia en general como parte de los bienes comunes y no como
una comodidad que se puede comprar y vender para la produccion y acumulacion
de ganancias. Comprendiendo el uso de la energia como una de las necesidades
basicas de la gente proponemos que su produccion y su consumo sea llevada a
cabo en una manera socialmente justa. Al mismo tiempo somos concientes de la
relacion autoritaria que nosotros los humanos imponemos a la naturaleza que se
esta llevando a cabo a traves de la ilogica y violenta explotacion de los recoursos
naturales y los ecosystemas en su conjunto, teniendo en cuenta que esta relacion
tiene su origen a la idea mas general de explotacion y autoridad que se impone de
una persona a otra. Por eso se ha de luchar en contra de las relaciones de poder de
todo tipo,entendiendo esta actitud como el unico cambio social que pueda sostener
la lucha en contra de los cambios climaticos .Esto a su vez podria contribuir al
nacimiento de una idea de justicia social que nos podria llevar a una coexistencia
equilibrada con la naturaleza parte de la qual somos nosotros mismos. Entendemos
que cada comunidad , no importa si es pequena o grande, tiene su propio modo y su
propio ritmo en hacer las cosas. Esta claro que hay muchos caminos ,con muchos
colores y muchas dimensiones y nosotros proponemos la autonomia la sintesis y el
respeto a la diferencia. Comprendemos que a nivel social solamente proposiciones
surgen de los movimientos, al mover del fondo y hacia la izquierda y por eso
estamos comprometidos en la lucha para la construccion de la autonomia de toda la
gente aqui y ahorra, a traves de redes de solidaridad y de apoyo mutuo hacia la
libertad. Mientras quedamos alejados del capitalismo , el estado , las instituciones
autoritarias y las relaciones de dependencia que se crean de ellos, tratamos de
juntar conocimiento compartirlo y llevarlo a la practica en nuestro diario vivir. Y de
este modo nos acercamos a otras historias y avanzamos juntos. Asi pues, es como
nos juntamos nosotros. Asi es tambien como nos juntamos con los zapatistas y en
general como nos encontramos y nos juntamos con companeros de cerca o de lejos.
Asi avanzamos.

Llevandolo nuestras ideas a la practica, estamos enfocando a las energias
renovables, entendiendoles como una de las heramientas mas importantes para la
construccion del la autonomia y la autosuficiencia. Intentanto de ser independentes
del estado y las multinationales empezamos a cumplir nuestras necesidades en
energia basando nos en la solidaridad y el respeto para conseguir una existancia
equilibrada dentro del ecosystema en el que vivimos. La idea es instalar energias
renovables de pequenia escala (tal como celdas solares, pequenos generadorers de
aqua y pequenos generadored de viento) en cooperacion con comunidades en
rebeldia tratando de compartir con ellos el conocimiento que hemos juntado y al
mismo tiempo contribuir a la autosuficiencia de estas comunidades. Las
instalaciones pertenecen a las comunidades y se gestionan de ellas mismas. Las
comunidades determinan la produccion, el consumo y asuntos de cantidad y calidad
segun sus necesidades y con respeto a la naturaleza. Esta relacion de coexistencia
es muy potente ya que las instalaciones de disenan segun los recursos naturales de
la region. Nuestro primer intento va a ser una unidad hidroelectrica en Chiapas y
esta planeado a cumplirse el verano de 2009 (este proyecto fue cancelado. Todavia esfuerzas siguen). Nuestro objectivo es constuir redes de solidaridad autonomos y decentralicados, para la production y distribuccion de energia equilibrando nuestras necesidades con nuestro entorno natural. Todo eso se opone al concepto de los redes de distribucion centralizada y a lo de de las unidades de production de energia de grande escala que se gestionan de centros de poder politicos y economicos con el fin de producir ganancias.

El conocimiento tecnico se comparte con el fin de crear pequenos colectivos que
tengan la abilidad de usar la tecnologia segun sus necesidades, sus deseos y los
valores de su comunidad. Asi que las decisiones se toman de la jente que son
directamente afectada y no del elite politico y economico. Un elite que no quiere y no
puede saber las necesidades de la vida cotidiana de las comunidades en todas
partes del planeta. Solamente quando la tecnologia y la ciencia vuelven a ser
heramientas para la auto-determinacion de las comunidades, en una base de
solidadaridad, se puede hablar de accion climatica essencial a traves soluciones
locales de tecnologia apropiada en aplicaciones de pequena escala. Todo eso lo
hemos aprendido durante el desaroyo de nuestro proyecto en las comunidades
Zapatistas.

Hemos visto, como las comunidades decidieron el sitio donde resultaria mas util para
ellas realizar un proyecto de produccion de energia de acuerdo con sus principios
generales, independentemente del “mal gobierno”, como se dice y con amor y
respeto a la madre tierra. Hemos visto como la comunidad decidio que tipo de
tecnologia se emplearia en el proyecto, despues de que les informamos sobre los
asuntos tecnicos. Hemos visto como la comunidad estaba dispuesta de gestionar la
cantidad limitada de energia producida colectivamente y con solidaridad. Hemos
visto como el conocimiento puede ser transferido y transformarse en una heramienta
para la autonomia y autodeterminacion individual y colectiva.

Una de las ventajas basicas de la pequena instalacion hidroelectrica es su coste
bajo y lo esencial del conocimiento tecnico que se requiere para instalar lo que no es
mas que lo de un albanil, de un electrista y de un constructor. Mas adelante, una vez
que el proyecto sera cumplido y despues de haber compartido el conocimiento
requierido con las comunidades las instalaciones en el futuro podrian llevarse a
cabo sin la dependencia de colectivos de solidaridad tal como el nuestro. Por esta
razon esperamos que en el futuro, este tipo de proyectos puedan reproducirse por
comunidades cercanas, de su gente misma, haciendo que se forman los primeros
autonomos microredes.

 

DIY generadores de viento: compartiendo abilidades y
fortaleciendo la autonomía

Teniendo, como se ha dicho, el movimiento Zapatista como nuestra fuente principal
de inspiracion empezamos a pensar que necesitamos a conectar lo que pasa al otro
lado del mundo con la realidad la que vivimos nosotros. Hemos visto que
simplemente apoyar la lucha anticapitalista y la construccion de autonomia en un
sitio alejado no resulta suficiente y que es necesario construir procedimientos autoorganisados en nuestro diario vivir, en un proceso que tiene como odjectivo
potencialicar la lucha social local. Por eso nos envolucramos en la construction de
generadores de viento de materias simples y montamos un taller modesto en un
centro social en la ciudad de Atenas donde mucha gente a venido a contribuir ideas
y trabajo fisico.

El comienzo ha sido dificil porque aquella epoca no teniamos ni manual, ni
conocimiento suficiente, ni experiencia de qualquier tipo. No obstante, lo tomamos
paso a paso tratando de compartir la informacion disponible creando una pilla de
conocimiento colectivo que iba aumentandose. El trabajo colectivo junto con el
intercambio del conocimiento contribuyeron al nacimiento de la idea de instalar estos
generadores en ocupas y espacios autonomos en Atenas para que logren la
autonomia a nivel de energia. El primer intento fue la instalacion de un DIY
generador de viento en una ocupa en el norte de la ciudad de Atenas, que se llama
Ocupa Prapopoulou. Este primer intento no tuvo el exito que esperabamos (o que
quieriamos, mejor dicho) y al final el generador acabo volando por el huerto de la
ocupa…Mas que nada, fue una experiencia liberadora que nos enseno el camino
que teniamos que seguir. Nuestro segundo intento fue un poco mas organizado,
pero todavia basandose mucho en la improvisacion. Esa vez lo logramos que se
quede el generador a su sitio, pero la energia que se producia al final era muy
poca.Y asi despues de un ano y medio de intentos divertidos mas que nada,
mientras estabamos ganando conocimiento y experiencia pero sin resultados
importantes, llego un momento clave quando todo empezo a aclararse.
Descubrimos un taller de generador de viento organizado por el colectivo Escanda
en Asturias, Espana y alli construimos un generador de viento que si que
funcionaba, en solo 9 dias. Todo el proceso se llevo a cabo a una base de
cooperacion libre y igualdad sin discriminacion de sexos y sin acceptar expertos.Fue
una experiencia muy valiosa que nos enseno claramente lo importante que es
compartir abilidades con colectivos de otras partes del mundo y que los momentos,
cuando los pequenos pasos de resistencia de distintos grupos se encuentran
pueden ser muy inspiradoras.

Durante estos 2 anos de nuestra existencia como colectivo, nunca hemos tenido una
vista clara del camino que estamos siguiendo pero seguimos avanzando siendo
abiertos a possibilidades nuevas que puedan aparecer por el camino, hacia el
cambio social radical. Como dicen los Zapatistas “el camino se crea caminando”. La
teoria nace de la practica y nuestras acciones expresan nuestros deseos y
necesidades.

Nos hemos dado cuenta de que no solo tenemos que protestar y condenar sino que
tambien tratar de ser creativo y empezar a construir hoy el mundo por el que
luchamos para que se crea en el futuro. Requperar el conocimiento del monopolio
del estado y el capital es un aspecto de la lucha y nos ayuda creer en nuestra
abilidad de construir cosas pequenas ahora pero mas grande en el futuro.
Resistencia creativa da la oportunidad a la gente de sentir y experimentar lo que es
la auto-organisacion y ver los beneficios y las dificultades actuales y no solamente
tener teorias y ideas abstractas sobre eso.

Desde este punto, una idea que ha sido abstracta en nuestra mente durante mucho
tiempo empezo a tomar forma. Fue la idea de ocuparnos con el tema de la
educacion, la manera en la que la gente ensena y aprende. Y asi ocupamos junto
con otra gente un espacio abandonado en la Politecnica de Atenas y creamos la
ocupa Accelerador de Libertones. El concepto principal de este intento fue la
creacion de un espacio autonomo de exploracion libre del conocimiento dentro de la
universidad del estado tan represiva y aburida.

Y a partir de alli empezamos a involucramos en el tema de la educacion libertaria.
Talleres de generador de viento empiezan a llevarse a cabo con un metodo de
igualdad, tratando de eliminar relaciones de poder entre la gente involucrada,
aprendiendo del otro, tomando la educacion a nuestras manos. El desarollo de este
proyecto que actualmente esta pasando simultaneamente con la composicion de
este texto, es un proceso separedo de F.A.R.M.A. y contiene otras ideas tambien, tal
como talleres de software libre (linux etc), DIY todo, anti-consumo y cultivo de la
tierra. Nuestro plan para el futuro respecto a este proyecto es sostener un taller de
DIY generadores de viento para estudiantes o qualquiera que pueda estar
interesado que funcionara una o dos veces a la semana, y mas adelante organizar
talleres de diez dias donde gente de otras partes de Grecia, o de otros paises
puedan venir, quedarse, trabajar y aprender como construir generadores de vientoa
traves un procedimiento horizontal.

Para que completemos la geografia y el calendario de nuestra pequena resistencia,
necesitamos viajar una vez mas al otro lado del Atlantico. Esta vez sera para visitar
colectivos auto-organisados que tratan de aplicar la tecnologia apropiada trabajando
con gente indigena, communidades y ocupas, siempre desde abajo y a la izquierda
en esta tierra tan fertil que se llama Mexico. Durante nuestra visita a Mexico este
verano pusimos la base para una colaboracion buena en los anos que vienen
tratando de intercambiar conocimiento y trabajar juntos con tecnologias que pueden
sostener la lucha para la autonomia en todas partes del mundo. Asi pues seguimos
avanzando, paso a paso, hacia el futuro inpredictible. Todavia nos queda un trozo
grande del camino para recorrer pero ya sabemos que si lo que se desea es la
libertad la vida nunca se pone aburida o infertil.

 

Conectando los movimientos del norte global con los del sur
Global

Despues del levantamiento zapatista en 1994 y despues del anti-WTO
mobilizaciones en Seattle en 1999 los movimientos del sur global empezaron a
formar redes con los movimientos del norte global. Esta claro que estan luchando
como uno en contra de la represion capitalista neoliberal, en las calles de Genoa, de
Argentina, del Norte de Africa, y es evidente que un nuevo movimiento que no esta
interesado a tomar el poder politico empieza a formarse desde abajo creando
nuevas estructuras hacia la autonomia.

Nuestros caminos han cruzado con estos movimientos y nos hemos dado cuenta de
que la solidaridad entre todas las luchas es nuestra arma y se ha de intentar a
fortalecer la comunicacion y la coordinacion de todas estas luchas a traves de
redes comunes tal como se propuso en la Sexta Internacional que se creo en la
Selva Lacandona en Chiapas .

Hemos visto como el movimiento de la Otra Campana y el levantamiento en Oaxaca
y Atenco fueron reprimidos violentamente. Hemos escuchado la palabra de otros
hablando en voz alta en el Encuentro de los Pueblos Indigenas de Americas en
Vicam, en Octubre de 2007 y en el segundo encuentro de los Zapatistas con los
pueblos del mundo. La situacion de la repression creciente es global, en contra de
movimientos indigenas y rurales tal como el movimiento en contra de los Olimpicos
de invierno a Canada, las luchas en el delta de Nigira para que se quede el petroleo
en el suelo, en contra de movimientos de campesinos y gente indigena tal como el
MST en Brazil, movimientos de campesinos en India y muchas mas por todo el
mundo tal como se expresan por la Via Campesina (movimiento internacional de
campesinos), en contra de los movimientos en Argentina y varios movimientos
locales mas, bien conocidos o no que estan luchando en contra de las muchas caras
del neoliberalismo y del capitalismo.

La necesidad de conocer y juntarse con compas que estan luchando en todas partes
del mundo es evidente, ya que todos nosotros somos parte de la lucha global
anticapitalista, la lucha por la madre tierra y nuestro derecho de auto-determinacion
como personas .La lucha indigena de “Tierra y Territorio”, de tierra y libertad, tienen
objectivos similares a los de los ocupis y muchas luchas mas en la historia europea
para la recuperacion de los bienes comunes y la proteccion de la naturaleza.El
encuentro de campesinos de la India con jovenes radicales de europa por exemplo
que tratan de encontrar un tereno comun para plantar semillas y compartir ideas a
pesar de las diferencias en cuanto a la analysis teorica, la forma de luchar y la
cultura, tiene un valor dinamico liberador.

Una de las tareas mas importantes de colectivos como la F.A.R.M.A., que viajan por
el mundo y se encuentran con movimientos locales es conectar estos movimientos
entre si formando redes para que se crea una perspectiva global de una lucha
unificada en contra del capitalismo. Siguiendo el concepto de “pensar globalmente y
actuar localmente” esperamos que un dia nuestros caminos se cruzen.

Colectivo F.A.R.M.A
Noviembre de 2008
farma@riseup.net

enlaces relacionados:
F.A.R.M.A: www.farmazapatista.blogspot.com
Ocupa Accelerador de Libertones: www.elefteronio.org
Ocupa Prapopoulou: www.protovouliaxalandriou.blogspot.com
ESCANDA: www.escanda.org

 

Este texto estaba escrito en Noviembre 2008 para el libro «Sparking A Worldwide Energy Revolution: Social Struggles in the Transition to a Post-Petrol World» publicado por AK press editado por Kolya Abramsky.

http://www.akpress.org/2009/items/sparkingaworldwideenergyrevolution

Information about the social struggles in Greece

Contrainfo.espiv.net is an open and self-managed translation collective of the broader Greek anarchist/ anti-authoritarian/ libertarian milieu. We aim to disseminate counter-information against the misinformation of totalitarianism, connect the anarchist/ anti-authoritarian movement of Greece with those abroad, and diffuse anarchist discourse throughout society.

Noticias sobre las luchas sociales en Grecia y la revuelta de 2008

Contrainfo.espiv.net es una abierta y auto-organizada tentativa traductora del amplio movimiento anarquista-antiautoritario-libertario, que tiene como objetivo la contrainformación contra la desinformación del totalitarismo, la conexión del movimiento antiautoritario de Grecia con los del extranjero, así como la difusión del discurso anarquista en la sociedad

Grecia libertaria: revuelta de deciembre 2008 y mas