Μεξικό: Ομάδες παραστρατιωτικών καταλαμβάνουν και καταστρέφουν την Σαν Χουάν Κοπάλα

Τελικά, οι οικογένειες που επί δέκα μήνες αντισταθήκανε στην παραστρατιωτική πολιορκία ,αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την αυτόνομη κοινότητα της Σαν Χουάν Κοπάλα. Την 13η Σεπτεμβρίου περισσότεροι από 500 βαριά οπλισμένοι άντρες εισέβαλαν στην κοινότητα και έκαναν κατάληψη στο δημοτικό συμβούλιο. «Αν δεν φύγετε θα σας κρεμάσουμε στο αίθριο της εκκλησίας και θα ρίξουμε βενζίνη στα σπίτια σας», ήταν τα λόγια των μελών του MULT που τα μετέφεραν με μεγάφωνα στους κατοίκους της Κοπάλα. Όπως αφηγούνται αυτοί, την 20η Σεπτεμβρίου οι παραστρατιωτικοί πυρπόλησαν πάνω από 100 σπίτια, υποχρεώνοντας τους κατοίκους να εγκαταλείψουν το μέρος. Από την αρχή της πολιορκίας τον Νοέμβριο του 2009,ήδη έχουν εγκαταλείψει την Κοπάλα 800 άτομα. Κάποιες μέρες μετά, ο κυβερνήτης της Οαχάκα Ουλίσες Ρουίς Όρτις-του ʽΘεσμικού Επαναστατικού κόμματοςʼ-δήλωνε ότι η ύπαρξη παραστρατιωτικών, νεκρών και εξαφανισμένων στην Κοπάλα «υπάρχει μόνο στο μυαλό εκείνων που την αναφέρουν»

Αντίσταση και αλληλεγγύη

Μετά την δολοφονία της Μπεατρίς Καρίνιο –ακτιβίστριας της Κοπάλα-και του Jyri Jaakkola-Φινλανδού διεθνιστή-την 27η Απριλίου, κατά την επιβίβασή τους σε καραβάνι παρατήρησης που κατευθυνόταν στην κοινότητα, μεγάλο μέρος των μεξικανικών και διεθνών μέσων έστρεψαν το βλέμμα τους στην Κοπάλα. Έτσι, την 8η Ιουνίου ,ένα τροχόσπιτο γεμάτο τρόφιμα ,προσπάθησε να αποκτήσει πρόσβαση σε μια τοποθεσία, αποκλεισμένη, για έξι μήνες. Η παθητικότητα της δημόσιας ενίσχυσης μπροστά στις οπλισμένες ομάδες και η πολυπλοκότητα των κρατικών αρχών, απέτρεψαν την είσοδο του καραβανιού στην Κοπάλα.

Μέρες αργότερα ,την 21η Ιουνίου, ο Τιμοτέο Αλεχάντρο, ένας από τους κύριους ηγέτες του MULT-I και η γυναίκα του Κλεριμπέρτα Κάστρο δολοφονήθηκαν, γεγονός που η ίδια η κοινότητα θεωρεί κλειδί για την παραστρατιωτική στρατηγική της κατάληψης της Κοπάλα. Συνεχόμενες ήταν οι δράσεις καταγγελίας που πραγματοποιήθηκαν από την κοινότητα. Έτσι, διάφορες γυναίκες της Κοπάλα εγκατέστησαν την 11η Αυγούστου ένα «κιόσκι» με πανό και συνθήματα για την αυτονομία στη βάση της πρωτεύουσας της Οαχάκα που ακόμη συνεχίζεται.Μια βάση που προστέθηκε σε αυτή που ήδη υπάρχει από την 3η Μαίου στην μεξικανική πρωτεύουσα. Πρώτα στη βάση –απ όπου εκδιώχθηκαν διά της βίας για να τοποθετηθεί μια μεγάλη οθόνη για το μουντιάλ ποδοσφαίρου-και αργότερα σε μια πλευρά του καθεδρικού ναού. Μεταξύ των δραστηριοτήτων και των ενεργειών του «κιοσκιού» της ομοσπονδιακής περιφέρειας είχε προγραμματιστεί για την 23η Αυγούστου η έξοδος ενός καραβανιού από την Κοπάλα προς το Μεξικό. Δύο μέρες πριν,3 μέλη της κοινότητας δολοφονήθηκαν επιστρέφοντας να βοηθήσουν τις προετοιμασίες του ταξιδιού του καραβανιού.

Ολικός πόλεμος στην αυτονομία

Από τότε που το MULT-I ανακήρυξε την 1η Ιανουαρίου του 2007 την Σαν Χουάν Κοπάλα αυτόνομη κοινότητα σαν μέρος του κοινωνικού κινήματος της λαϊκής συνέλευσης των χωριών της Οαχάκα που εμφανίστηκε το 2006,τόσο το MULT ,όσο και το Ubisort απέρριψαν αυτό το εγχείρημα που ωστόσο μετατράπηκε σε σημείο αναφοράς του αγώνα για αυτονομία των ιθαγενών λαών του Μεξικό. Από εκείνη τη μέρα 16 άτομα έχουν τραυματιστεί και 15 έχουν δολοφονηθεί από οπλισμένες ομάδες, που όπως καταγγέλλει το MULT-I ,δρουν συνεργαζόμενες με την κρατική κυβέρνηση για να τελειώνουν με την αυτονομία που μετατράπηκε σε κύριο άξονα της πρότασης της APPO ,ένα κίνημα του οποίου η αρχική απαίτηση ήταν η αποδέσμευση από τον κυβερνήτη Ruiz.

Οι εκλογές του Ιουλίου ανέδειξαν νικητή τον Γκαμπίνο Κουέ, του Κόμματος της Δημοκρατικής Επανάστασης, χάρη σε μια συμφωνία με το δεξιό κόμμα Εθνική Δράση. Ο Κουέ που θα αναλάβει τα καθήκοντά του την 1η Δεκεμβρίου ,δήλωσε ότι στην θητεία του θα επιστρέψει η ειρήνη στην Κοπάλα αλλά δεν θα είναι «υπό την αιγίδα της αυτόνομης κοινότητας» αιγίδα «που δεν προέβλεψε ο νόμος». «Αυτονομία; Για ποιό λόγο;», πρόσθεσε ο Κουέ.

http://unidad-popular.over-blog.es/

http://www.lahaine.org

To κείμενο στα ισπανικά.

gr.contrainfo.espiv.net/2010/10/29/paramilitares_asaltan_des…

πηγή: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1219473

Επίθεση παραστρατιωτικών στον αυτόνομο δήμο Σαν Χουάν Κοπάλα στο Μεξικό με 2 νεκρούς 17/10

Σαν Χουάν Κοπάλα, Μεξικό, Κυριακή 17 Οκτωβρίου 2010

Χτες το απόγευμα δολοφονήθηκαν άγρια σε μια ενέδρα στην περιοχή Tres Cruces (Τρία Σταυροδρόμια) και ενώ κατευθύνονταν στην Yosoyuxi Copala, οι σύντροφοι Τερέσα Ραμίρες Σάντσες και Σεραφίν Ουμπάλδο, ενώ βαριά τραυματισμένος είναι ο σύντροφος Χορδάν Ραμίρες Γκονσάλες.

Προς τα ειλικρινή μέσα ενημέρωσης, προς τους Οργανισμούς Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, προς τους ιθαγενείς λαούς του Μεξικό, προς την ʽάλλη καμπάνιαʼ, προς τον εθνικοαπελευθερωτικό στρατό των Ζαπατίστας, προς την Οαχάκα, το Μεξικό και όλον τον κόσμο

Η κοινότητα Tρίκι του Σαν Χουάν Κοπάλα εκδιωγμένη από το χωριό της από την κακή κυβέρνηση και τους πληρωμένους φονιάδες της, απευθύνεται στις γυναίκες και στους άνδρες που έχουν αγνή την ψυχή τους για να τους ανακοινώσει ότι η κακία και η φιλοδοξία της εξουσίας δεν έχει όρια, δεν αρκείται στο να μας διώχνει από το χωριό μας, αλλά εμείς, οι κάτοικοι της Κοπάλα, συνεχίζουμε να σφαγιαζόμαστε από παραστρατιωτικούς που υπηρετούν αυτό το καταραμένο καπιταλιστικό σύστημα και οι οποίοι έχουν το θράσος να αυτοαποκαλούνται αριστεροί.

Χτες το απόγευμα δολοφονήθηκαν άγρια σε μια ενέδρα στην περιοχή Tres Cruces (τρία σταυροδρόμια) οι σύντροφοι Τερέσα Ραμίρες Σάντσες και Σεραφίν Ουμπάλδο ενώ κατευθύνονταν στην Γιοσογιούχι Κοπάλα, ενώ τραυματίστηκε σοβαρά ο σύντροφος Χορδάν Ραμίρες Γκονσάλες. Οι τελευταίες πληροφορίες που έχουμε είναι ότι ο Χορδάν δεν μπόρεσε να μεταφερθεί στο νοσοκομείο του Juxtlahuaca γιατί οι εγκληματίες αυτών των ομάδων βρισκόντουσαν στις γύρω περιοχές και περιπολούσαν με οπλισμένους άντρες ψάχνοντας τον σύντροφό μας για να τον αποτελειώσουν, ενώ η αστυνομία έκανε τα στραβά μάτια-αυτό εξηγείται στο ότι ο Χορδάν είναι ένας από τους πιο στρατευμένους στην αυτονομία συντρόφους και επειδή ήταν από τους τελευταίους που φύγανε από την Κοπάλα στις 19 Σεπτεμβρίου-. Θέλησε πρώτα να βεβαιωθεί ότι είχαν φύγει όλοι οι σύντροφοι και μόνο τότε βγήκε έξω και αυτός.

Αυτή είναι η απάντηση της μεξικάνικης κυβέρνησης στα μέτρα προστασίας που υπαγόρευσε η Παναμερικανική Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Αυτή είναι η απάντηση του MULT επειδή δεν έγινε δεκτός ο επιτηδευμένος και ιδιοτελής διάλογός του. Αυτό που για εμάς είναι το πιο οδυνηρό είναι ότι υπάρχουν ακόμη και σήμερα άνθρωποι που τολμούν να θεωρούν αυτή τη γενοκτονία ως έναν διεθνιστικό αγώνα, ενώ στην πραγματικότητα αποσκοπούν να δώσουν τέλος σε μια μορφή διακυβέρνησης ,διαφορετική από αυτό το εγκληματικό σύστημα. Πρόκειται για μια γενοκτονία που σκοπός της είναι να θάψει την ιστορία μας γιατί την φοβούνται. Πρόκειται για μια σφαγή που πραγματοποιούν οι ομάδες του PRI ενάντια στον λαό μας, επειδή δεν συντάσσεται, όπως έκανε η ηγεσία του MULT[1], με τις δύο τελευταίες κυβερνήσεις της Οαχάκα. Για όσους δεν ξέρουν, η UBISORT δημιουργήθηκε το 1994 και το 2006 και πρακτικά εξαφανίστηκε, αφού έχουν απομείνει από αυτή κάποιοι πιστολέρο που πάντα συνεργάζονται απ ευθείας με τις κυβερνήσεις( Toño Pájaro, Rufino Juárez…). Δεν παραδινόμαστε ποτέ για να επιτρέψουμε να μας κλέβουν τους φυσικούς μας πόρους, δεν συντασσόμαστε ποτέ στις καμπάνιες τους για χάρη του PRI με το κόμμα του ΚΑΡΙΚΑΤΟΥΡΑ, δώρο του José Murat.

Τα παιδιά, οι γυναίκες και οι ηλικιωμένοι, όλοι οι αυτόνομοι όπως μας καλούν στην περιοχή μας, ρωτάμε: Έτσι πάει κάποιος σε ένα διάλογο; Απαντούμε σε εκείνους που τις τελευταίες μέρες μας καλέσανε με τον πιο άνανδρο τρόπο να καταθέσουμε τα όπλα και να καθίσουμε να κάνουμε διάλογο: δεν νομίζετε κύριοι ότι θα υπήρχαν νεκροί και από τις δυο πλευρές αν είχαμε όπλα για το ελάχιστο της αυτοπροστασίας μας; Αρκετά πια, ενημερωθείτε καλά και αν πραγματικά είστε οπαδοί της άλλη καμπάνιας, τιμήστε την ιδεολογία της.

Καλούμε όλους τους συντρόφους της άλλης καμπάνιας, που είναι στʼ αλήθεια σύντροφοι και όλους εκείνους που δεν είναι στην ʽάλλη καμπάνιαʼ, αλλά είναι σύντροφοι, να επισκεφθούν την κατασκήνωσή μας όπου σιγά σιγά καταφθάνουν οι εκδιωγμένοι σύντροφοι, στη βάση της Οαχάκα, όπου γιατροί-σύντροφοι από εκείνους που η χώρα τόσο χρειάζεται, δηλαδή από εκείνους τους γιατρούς που πορεύονται ʽαπό τα κάτω και προς τα αριστεράʼ[2], θεραπεύουν τους τραυματίες, έτσι ώστε να μπορούν να πληροφορήσουν με την ίδια τους τη φωνή ποιοι τους τραυμάτισαν και ποιοι σφάγιασαν τον λαό μας.

Σεβασμός στη ζωή και την αξιοπρέπεια των εκδιωγμένων! Η σιωπή είναι συνενοχή!

Όχι άλλη βία!

Με σεβασμό,

Αυτόνομη κοινότητα Σαν Χουάν Κοπάλα

Noticias kaosenlared.net Contrainformación

Το κείμενο στα ισπανικά.

contrainfo.espiv.net

πηγή: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1218288

Νέα επίθεση στη Σαν Χουάν Κοπάλα

Δευτέρα, 23/8 επρόκειτο να ξεκινήσει ένα καραβάνι αποτελούμενο από γυναίκες και παιδιά της κοινότητας Σαν Χουάν Κοπάλα της Οαχάκα με στόχο να φτάσει στην πόλη του Μεξικό στις 25 του μήνα για να καταγγείλει την κατάσταση που βιώνει η κοινότητα εξαιτίας των επιθέσεων των παραστρατιωτικών με την στήριξη της κυβέρνησης του Ulises Ruiz Ortiz.

Χτες το απόγευμα (22/8) όμως έγινε ένοπλη επίθεση με αποτέλεσμα 3 νεκρούς και 2 τραυματίες. Οι σύντροφοι από τον αυτόνομο δήμο καταγγέλουν για άλλη μια φορά τις οργανώσεις UBISORT και MULT σαν τους αυτουργούς αυτών των επιθέσεων. Το καραβάνι ανακοινώθηκε ότι ματαιώνεται προς το παρόν. Οι σύντροφοι κάνουν έκκληση για αλληλεγγύη στο Μεξικό και στον κόσμο.

πηγή: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1201523

Για τον Jyri Jaakkola, αλληλέγγυο που δολοφονήθηκε από παραστρατιωτικούς στο Μεξικό

Στις 27 Απριλίου η ομάδα UBISORT- που έχει σχέσεις με το Θεσμικό Επαναστατικό Κόμμα (PRI) της Οαχάκα- έστησε ενέδρα σε ένα καραβάνι ανθρωπιστικής βοήθειας που πήγαινε τρόφιμα και φάρμακα στον αυτόνομο δήμο San Juan Copala. Στην επίθεση δολοφονήθηκαν η Alberta Cariño και ο Jyri Jaakkola. Η Monica Santiago η οποία ταξίδευε μαζί τους, υπήρξε μάρτυρας τη στιγμή που μια σφαίρα χτύπησε στο κεφάλι την Bety Cariño. Μετά θα έπεφτε ο διεθνιστής από τη Φινλανδία: «Είδα τον Jyri σε μια απελπισμένη κίνηση, να πιάνει το κεφάλι της Bety και σχεδόν αμέσως μια σφαίρα να διαπερνά το δικό του». Ο Jyri φώναξε στους συντρόφους του να γλιτώσουν. Βρέθηκε να προστατεύει το σώμα της Bety.

Σύμφωνα με τον κυβερνήτη Ulises Ruiz, η δολοφονία ήταν «μια σύγκρουση με την ομάδα των ακτιβιστών, οι οποίοι δεν γνωρίζουμε ποιοι πραγματικά είναι. Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν και ξένοι, αλλά δεν ξέρω αν είναι τουρίστες, αν έρχονται για βόλτα ή για να κάνουν ακτιβισμό».

Ο Jyri γεννήθηκε στις 11 Φεβρουαρίου του 1977 στην ανατολική Φινλανδία. Ανήκε σε μία αριστερή οικογένεια. Από τη νεαρή του ηλικία εντάχτηκε στον ελευθεριακό χώρο. Άρχισε να σπουδάζει φιλοσοφία και πολιτικές επιστήμες στο πανεπιστήμιο της παραλιακής πόλης Turku. Παρά το ότι ήταν ένας εξαίρετος φοιτητής, κατέληξε στο ότι αυτός ο τρόπος εκπαίδευσης δεν ήταν γι αυτόν. Παράτησε το πανεπιστήμιο σαν μια πράξη αλληλεγγύης σε αυτούς που δεν είχαν τις ίδιες μ’ αυτόν ευκαιρίες να μορφωθούν.

Εντάχθηκε σε αναρχικές συλλογικότητες και εργάστηκε δραστήρια για τη βοήθεια προς τον σκληρά δοκιμαζόμενο από τον εμφύλιο πόλεμο λαό της Αγκόλας. Άρχισε να δουλεύει στην μη κερδοσκοπική οργάνωση Estelle Uusi Tuuli (Νέος Άνεμος), σκοπός της οποίας είναι η προώθηση της διεθνιστικής αλληλεγγύης, το δίκαιο εμπόριο, η ειρήνη και η κατανόηση μεταξύ των λαών. Ήταν ένας άνθρωπος τίμιος, ειλικρινής και ταπεινός που γινόταν αγαπητός και σεβαστός. Η αδικία δεν τον άφηνε σε ησυχία.

Ταυτίστηκε με το μαγκονισμό και το ζαπατίστικο αγώνα και έτσι εστίασε την δραστηριότητά του, μαζί με άλλους συντρόφους, στο Μεξικό. Διοργάνωσε την επίσκεψη που έκανε στην Φινλανδία ένα μέλος της συλλογικότητας VOCAL για να καταγγείλει την ποινικοποίηση της κοινωνικής διαμαρτυρίας στη χώρα μας. Συναίνεσε με αυτή την ομάδα στην αντίληψη γύρω από τον κοινοτισμό και τον αυτοπροσδιορισμό των λαών. Το 2009 πήρε μια υποτροφία για την Οαχάκα. Σε δυο μήνες έμαθε να μιλάει ισπανικά και απέκτησε εγκάρδιες σχέσεις με τους συντρόφους του. Καλέστηκε από τη VOCAL για να συνεργαστεί σαν παρατηρητής για τα ανθρώπινα δικαιώματα (στις κοινότητες) και για να εργαστεί για την κλιματική αλλαγή, την διατροφική επάρκεια και για την αμοιβαία οικονομία. Είχε ένα μπλογκ όπου έγραφε για την Οαχάκα και τις εντυπώσεις του για την αυτονομία και τις αντιστάσεις.

Ο Jyri ήταν με την κοινωνική οικολογία. Η σκέψη του και η δράση του ήταν επηρεασμένες από τον Μάρεϋ Μπούκτσιν. Σύμφωνα με τον Μπούκτσιν, σχεδόν όλα τα οικολογικά προβλήματα είναι κοινωνικά προβλήματα. Η περιβαλλοντική κρίση προκαλείται από την καπιταλιστική κοινωνία, αλλά έχει τις πιο βαθιές της ρίζες στην κοινωνική ιεραρχία. Η κοινωνική οικολογία επιδιώκει να αντικαταστήσει το κράτος και τον καπιταλισμό με την κοινωνία της οικολογίας η οποία βασίζεται σε μη ιεραρχικές σχέσεις, κοινότητες γεωγραφικά αποκεντρωμένες, την οικοτεχνολογία, την βιολογική καλλιέργεια και την παραγωγή αγαθών σε ανθρώπινη κλίμακα.

Ο Jyri έγραψε για φιλοσοφικά θέματα, για την οικολογία και την αναρχία. Εκφραζόταν με ευφράδεια και ακρίβεια. Γι’ αυτόν δεν υπήρχαν σύνορα μεταξύ της θεωρητικής επεξεργασίας και της δράσης. Αγαπούσε τη θεωρεία και του άρεσε να αναπτύσσει ιδέες και να πείθει τους ανθρώπους για τα καλά του ελευθεριακού αγώνα.

Ο Jaakkola θεωρούσε ότι η αποστολή του ήταν πάνω απ’ όλα στη Φινλανδία, στον πολιτισμό του. Αλλά αναγνώριζε ότι στο Μεξικό και στη Λατινική Αμερική μπορούσε να βρει την έμπνευση και την ελπίδα για ένα κόσμο διαφορετικό. Σύμφωνα μ’ αυτόν, στην αμερικάνικη ήπειρο υπάρχουν κινήματα από τα οποία μπορείς να μάθεις και να μεταφέρεις τις εμπειρίες αυτές στη χώρα σου. Εδώ υπάρχουν τρόποι να ζεις διαφορετικά, υπάρχει ελπίδα για άλλους δρόμους, για το να ζεις έξω από τον καπιταλισμό. Γι’ αυτό έλεγε, χωρίς καμιά αμφιβολία: «εγώ θέλω να βρίσκομαι εδώ, θέλω να μαθαίνω από αυτό».

Ο Jyri παρακολουθούσε ό,τι συνέβαινε στο Μεξικό. Δήλωνε ότι «υπάρχει ελπίδα για αλλαγή και εμπειρία από τα προηγούμενα κινήματα, όπως η εξέγερση της Οαχάκα του 2006, και πολλές διαφορετικές εναλλακτικές αντικαπιταλιστικού κοινοτισμού και μορφές αυτονομίας από τους ζαπατίστας, και πολλές εμπειρίες για να φτιάξεις ένα διαφορετικό κόσμο».

Στηριζόμενος στον Paulo Freire, o Jaakkola υποστήριζε ότι η πραγματική αλληλεγγύη απαιτεί να μπεις στην ίδια θέση μ’ αυτόν που στέκεσαι αλληλέγγυος. Έτσι, δεν δίσταζε να βρεθεί εκεί όπου η παρουσία του μπορούσε να αποτρέψει τη χρήση βίας απέναντι στα κοινωνικά κινήματα. Είχε συνείδηση ότι το γεγονός ότι ήταν ευρωπαίος του έδινε πλεονέκτημα έναντι των ευρωπαίων. «Εγώ πάντα θα έχω το αεροπορικό εισιτήριο για την επιστροφή στη Φινλανδία- έλεγε-και είναι το λευκού χρώματος δέρμα μου που λειτουργεί σαν ένα είδος προστασίας».

Παρ’ όλα αυτά, στις 27 Απρίλη τίποτα απ’ αυτά δεν χρησίμευσε στον Jyri. Για πρώτη φορά στην πρόσφατη ιστορία του Μεξικού, μια ομάδα για την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων χτυπήθηκε βάναυσα και ένας διεθνής παρατηρητής δολοφονήθηκε. Η δολοφονία του, μαζί με αυτή της Bety Cariño, είναι ένα σοβαρό προηγούμενο για την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη χώρα.

Από άρθρο του Luis Hernández Navarro στη La Jornada

πηγή: http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1186881

Παρέμβαση αλληλεγγύης στον Αυτόνομο Δήμο Σαν Χουάν Κοπάλα στην Οαχάκα

Στο συλλαλητήριο της 5ης Ιουνίου πραγματοποίηθηκε παρέμβαση αλληλεγγύης στον Αυτόνομο Δήμο Σαν Χουάν Κοπάλα στην Οαχάκα. Η Σαν Χουάν Κοπάλα έχει κηρύξει την αυτονομία της, δεν αναγνωρίζει τους εκπροσώπους του Μεξικανικού κράτους και βρίσκεται σε κατάσταση πολιορκίας από παραστρατιωτικούς. Τους τελευταίους 6 μήνες οι παραστρατιωτικοί έχουν δολοφονήσει 21 ανθρώπους από τον αυτόνομο δήμο και στις 27 Απριλίου δολοφόνησαν 2 αγωνιστές και παρατηρητές ανθρωπίνων δικαιωμάτων από το Μεξικό και τη Φινλανδία κατά τη διάρκεια επίθεσης σε καραβάνι αλληλεγγύης.

Την Τρίτη 8 Ιουνίου θα πραγματοποιηθεί νέο καραβάνι αλληλεγγύης στη Σαν Χουάν Κοπάλα για να σπάσει ο κλοιός των παραστρατιωτικών.

Μπροστά σε αυτή την κατάσταση σύντροφοι και συντρόφισσες κρέμασαν πανό, μοίρασαν κείμενα, πέταξαν τρικάκια και έγραψαν συνθήματα.

Το κείμενο που μοιράστηκε:
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1174294

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1180870